Dieu, otage de la pub? Références religieuses dans la publicité
Conference Category : manipub
La pub prend-elle Dieu en otage? Religions et consommation font désormais bon ménage, ou à tout le moins ménage commun. Mais à qui profite la rencontre? Aux annonceurs qui jouent sur la mémoire et le sens de l’ironie des consommateurs actuels, ou aux religions qui trouvent dans cette collusion une occasion unique de se faire encore remarquer?
Avec Gilles Lugrin, sémiologue et directeur adjoint de la Haute Ecole de Travail Social et de la santé de Lausanne, et Serge Molla, pasteur et théologien, cette conférence a permis d’aborder ces questions à partir de nombreux exemples, pour mieux comprendre les enjeux de ce drôle de couple que forment Dieu et la publicité.
Quelques retours du public
C’était intéressant de voir l’évolution de l’utilisation des symboles religieux à des fins marketing. On constate malheureusement que cette évolution va plutôt dans le sens d’un appauvrissement des références visuelles et culturelles des médias et de la pub aujourd’hui.
En fin de compte, ce sont les «histoires» et les «personnages» les plus connus des textes religieux, ceux qui sont entrés dans la «culture populaire», qui reviennent régulièrement. Mais on s’aperçoit que les références sont de plus en plus pauvres, de moins en moins précises…
En fin de compte, ce sont les «histoires» et les «personnages» les plus connus des textes religieux, ceux qui sont entrés dans la «culture populaire», qui reviennent régulièrement. Mais on s’aperçoit que les références sont de plus en plus pauvres, de moins en moins précises…
La pratique féminine du vélo souffre d’une très mauvaise réputation à la fin du 19ème siècle. Un discours moralisant dénonçant «des postures inconvenantes» et un discours médical alertant sur ce qui est considéré comme «une machine à stérilité» s’allient à des considérations d’ordre sexuel (le vélo comme outil de masturbation) pour empêcher la pratique féminine de la bicyclette.
Alors pourquoi les femmes sont-elles majoritaires sur les affiches publicitaires des marques de vélo à la même époque?
Alors pourquoi les femmes sont-elles majoritaires sur les affiches publicitaires des marques de vélo à la même époque?
Quelques retours du public
Nous avons appris beaucoup de choses lors de cette soirée, par exemple que la représentation des femmes et des hommes dans les publicités pour vélo de la Belle Epoque ne correspond en rien à l’utilisation réelle qui en était faite. On réalise qu’on retrouve la même tendance actuellement pour de nombreux produits!
Les femmes sont fréquemment représentées sur les affiches. Femme réelle? Femme fantasmée? Femme idéale? Femme-objet?
Des premières chevilles dénudées au porno-chic d’aujourd’hui, en passant par les «super-cocottes» des années 50, leur image va évoluer au cours du siècle dernier pour déclencher parfois des réactions vives parmi la population tant masculine que féminine.
En observant l’image de la femme de la fin du XIXe siècle à nos jours, cette soirée a été l’occasion de réfléchir sur ce qui nous fait (ré)agir et de mieux comprendre pourquoi.
Des premières chevilles dénudées au porno-chic d’aujourd’hui, en passant par les «super-cocottes» des années 50, leur image va évoluer au cours du siècle dernier pour déclencher parfois des réactions vives parmi la population tant masculine que féminine.
En observant l’image de la femme de la fin du XIXe siècle à nos jours, cette soirée a été l’occasion de réfléchir sur ce qui nous fait (ré)agir et de mieux comprendre pourquoi.
Quelques retours du public
On a pu prendre conscience des stéréotypes cachés dans les images, et avoir des explications sur leurs origines.
La conférence a apporté une réelle réflexion sur ce qui est derrière le message: c’est souvent l’intérêt (profit, augmentation des ventes…) qui dicte le choix du message, et non l’impact psychologique que celui-ci peut avoir sur le public.
Cette conférence a permis d’élargir les champs «d’investigation» au quotidien, au travail… et de prendre conscience de l’importance de l’éducation à l’image.
Il serait intéressant de refaire l’exercice avec des affiches d’hommes «choquants»!
La conférence a apporté une réelle réflexion sur ce qui est derrière le message: c’est souvent l’intérêt (profit, augmentation des ventes…) qui dicte le choix du message, et non l’impact psychologique que celui-ci peut avoir sur le public.
Cette conférence a permis d’élargir les champs «d’investigation» au quotidien, au travail… et de prendre conscience de l’importance de l’éducation à l’image.
Il serait intéressant de refaire l’exercice avec des affiches d’hommes «choquants»!
Les produits cosmétiques dits «de beauté» existent depuis l’Antiquité. Ils font aujourd’hui partie, avec la publicité qui les accompagne, de notre univers quotidien.
Sont-ils indispensables? Peuvent-ils se révéler dangereux pour la santé? Que nous apprend l’Histoire à ce propos?
Sont-ils indispensables? Peuvent-ils se révéler dangereux pour la santé? Que nous apprend l’Histoire à ce propos?
Crèmes anti-rides, teintures, cire épilatoire, nous n’avons rien inventé. Si certaines recettes médiévales à base d’escargots et de chauve-souris peuvent faire sourire, il en va autrement des crèmes pour le visages radioactives des années 1920 qui bénéficiaient déjà d’une publicité à grande échelle!
Quelques retours du public
Très intéressant d’observer l’évolution des critères de beauté à travers le temps et les caractéristiques que l’on retrouve encore aujourd’hui.
Cette conférence a permis de lire avec un second regard les différents tableaux à travers l’histoire et de bien comprendre la symbolique du maquillage.
Ce qui m’intéresse, c’est le décodage des publicités d’aujourd’hui, afin de mieux voir pour mieux comprendre notre société.
On a constaté que les coutumes restent: visage clair pour les femmes, plus sombre pour les hommes, mise en avant d’un «esprit scientifique»…
Cette conférence a permis de lire avec un second regard les différents tableaux à travers l’histoire et de bien comprendre la symbolique du maquillage.
Ce qui m’intéresse, c’est le décodage des publicités d’aujourd’hui, afin de mieux voir pour mieux comprendre notre société.
On a constaté que les coutumes restent: visage clair pour les femmes, plus sombre pour les hommes, mise en avant d’un «esprit scientifique»…